BANTEN PANGRESIKAN/PANGLUKATAN

 

UPAKARA/BANTEN

         Upakara ring agama Hindu kepah dados tatiga, kapertama Pangresikan kaping kalih Ayaban lank aping tiga pinunas/permohonan. Pangeresikan/ Pangelukatan/ Eedan punika wantah pemargi angge ngresikin/ mersihin/nyuciang upakara lan genah upakara. Pengeresikan puniki memargi ring bhuana agung mwah bhuana alit inggih punika ring tri bhuana, Bhur Loka, Bwah Loka lan Swah loka. Yening ring bhuana agung janten sampun ring sor, madya lan luhur. Yening ring bhuana alit inggih punika ring wangkong nedunang/sapta petala, ring wangkong ngantos kanta/sapta loka lan ring kanta ngantos prabu/sapta sunia. Sedereng banten pangulap/Bayuan kemargiang pinaka pangundang Ida betara mangda sida malinggih ring palinggih sowang sowang sepatut nyane resik dumun bhuana agung mwang bhuana alit wawu sida Ida Betara malungguh.

Ngelantur banten Ayaban, Ayaban punika dados kepah manista, madya lan utama. Sane manista inggih punika tumpeng 5,7 lan 9. Sane madya ayaban tumpeng 11, 15 lan 17 medaging sekar taman. Naler sane utama inggih punika tumpeng 21 medading sekar taman lan pulo gembal, 27 lan 33 dados medaging sekar taman, pulo gembal lan bebangkit.

Sane dahat utama inggih punika pinunas/Sesayut, sesayut punika manut sekadi pengapti sane kabuatang. Ring upacara panca yadnya sampun akeh wenten sesayut sesayut sane sampun kasuratang, patut tureksa napi sane maka unteng tatujon jagi tunas majeng ring hyang parama kawi.

 BANTEN PANGRESIKAN

 1.        BANTEN TATEBASAN BAYAKAONAN/KALA HYANG:

                     Medasar antuk tatempeh utawi sidhi mesusun antuk taledan, medaging beras ajumput, benang lan tampelan asiki, duwur nyane dagingin kulit peras antuk don pandan, duwur kulit peras nyane dagingin nasi   maslekos sumping ( metajuh matimpuh ) utawi tumpeng barak asiki, kojong rangkadan asiki, lis bebuhu, isuh – isuh atakir, taluh siap matah asiki, sepet sambuk, danyuh metegul, raka woh-wohan, canang pahyasan, sampiyan nagasari, penyeneng alit sasedep tepung tawar, tatebus benang barak, coblong asiki, payuk pere asiki, sami eteh – eteh nyane melakar antuk don andong barak.

        2.        BANTEN TATEBASAN DURMANGALA:

Medasar antuk tatempeh, mesusun kulit sayut, raka woh – wohan sarwa galahan, tumpeng injin asiki, limas medaging nasi penek mecongger bawang jahe matusuk, limas malih asiki medaging nasi penek mecongger terasi ( sere ) matusuk, nasi nyane metatakan antuk kampil, kojong rangkadan, daksina asiki, pras tulung sayut, ketipat kelanan, base tulak mewadah takir, canang pahyasan, taluh bekasem, lis peselan, padma, penyeneng alit, bungkak nyuh gadang asiki, sampiyan nagasari, sasedep tepung tawar, tatebus benang selem, lis peselan, padma asiki, coblong asiki, payuk pere asiki, sami eteh-eteh nyane melakar antuk selepan.

       3.        BANTEN TATEBASAN PRAYASCITTA:

Medasar antuk tatempeh masusun kulit sayut, raka woh – wohan, nasi bunter maklongkong, nasin nyane medasar antuk don tabya bun lima bidang, jahit mangdane bunter, duwur nasine tancebin muncuk don dapdap lan padang lepas pada telung katih, kojong rangkadan, peras alit asiki, penyeneng alit asiki, sasedep tepung tawar, tatebus benang putih, sampiyan nagasari, canang pahyasan asiki, kalungah nyuh gading asiki, lis prayascitta, padma asiki, coblong asiki, payuk pere asiki, sami ateh-eteh nyane melakar antuk busung.

          4.        BANTEN TATEBASAN PENGULAPAN/BAYUAN:

Medasar antuk tatempeh mesusun antuk taledan gede, dagingin raka woh-wohan jangkep, tumpeng alit solas bungkul dados aceper, untek duang dasa dua bungkul dados aceper, kojong rangkadan, daksina asiki, ketipat kelanan, ajuman/ sodaan alit, peras tulung sesayut, peras alit, penyeneng alit, wewakulan masampiyan nagasari, sasedep tepung tawar, lis peselan, padma asiki, sangga urip, tegteg, canang pahyasan, coblong asiki, payuk pere asiki.

 

Indik ngemargiang pangresikan utawi pangelukatan luir ipun           :

1.      Api danyuh lan penamah memargi ring sor, orobin sami pinaka pangesengan mala letuh ring Bhur Loka raris tancebang penamah asiki. Aksarania ANG

2.      Toya Anyar memargi siratang  ring sor anggen nganyudang saluiring mala letuh ring Bhur Loka. Aksarania UNG

3.      Banten Byakala/Kala Hyang, ayabang lan siratang tirtan nyane ring sor anggen

ngampehang saluiring mala letuh ring Bhur Loka. Aksania MANG.

 

4.      Banten Durmengala, ayabang lan siratang tirtan nyane ke madya anggen ngelebur papa

klesa ring Bwah Loka. Aksarania MANG

5.      Bungkak Gadang, siratang ring madya anggen nganyudang papa klesa ring Bwah Loka.

Aksarania UNG

6.      Lis Selepan, kosokan ring madya anggen munahang papa klesa ring Bwah Loka.

Aksarania ANG

 

7.      Sibuh Pepek lan Kukusan, siratang ring luhur anggen marisudha papa klesa Swah Loka.

Aksarania UNG

8.      Lis Busung, kosokang ring luhur anggen ngeseng saluiring rogha wigna ring Swah Loka.

Aksarania ANG.

9.      Prayascita, ayabang lan siratang tirtan nyane ke luhur anggen murnayang  tri mala, panca

mala lan dasa mala  ring  Swah Loka. Aksarania MANG.

10.  Bayuan/Pengulapan, ayabang ring luhur luhur maka sedana ngelinggihang ida betara sane

kauntap. Ang.

      11. Tirtha Sangku/Siwamba. Ah

Puja astuti sang pandita/Pinandita,Ong,,,,,Damar Sentir....

NEGTEGANG AMANIK GALIH

 

NEGTEGANG MANIK GALIH

Sejatinya tujuan utama dari kita berupacara adalah suatu langkah untuk mendekatkan diri kepadaNya guna senantiasa kita selalu ada dalam lindunganNya. Untuk tujuan itulah kita kebanyakan (selain penganut faham atheisme) memeluk salah satu agama yang kita yakini sebagai jalan terbaik kita untuk selalu terhubung denganNya. Riilnya agama tertua yang diwahyukanNya ke bumi pada sebagian kecil ajarannya mengenal empat jalan untuk terjadinya perubahan hidup kearah yang lebih baik lahir dan bathin, hal itu lumrah disebut catur marga (catur yoga). Keempatnya merupakan jalan/marga untuk menghubungkan/mendekatkan diri denganNya/ Hyang Widhi : bhakti marga, karma marga,jnana marga, dan raja marga.

 

Khusus tentang bhakti marga, merupakan suatu usaha menghubungkan diri denganNya beserta manifestasinya dengan cara sujud bakti, menyucikan pikiran, mengagungkan kebesaranNya dan menghindarkan diri dari aneka perbuatan tercela/ menjauhi semua laranganNya. Demi lancarnya pelaksanaan bhakti marga umat Hindu membuat suatu media diantaranya berupa aneka tempat suci ( Kamar Suci,merajan, pura ), serta  pratima, upakara, dan yang lainnya. Tempat sucinya umat Hindu yang populer itu adalah pura (replika sorga), purapun didirikan dengan aneka upakara sakralnya misalnya mecaru, melaspas, dan ngenteg linggih yang acapkali disebut karya agung. Hindu itu agama nan unik bukan ribet, buktinya semua ritual keagamaannya ada tingkatan-tingkatannya dari manista, madya dan utama yang semuanya mengandung nilai budaya dan filosofi tinggi. 

 

            Kita ambil contoh, salah satu jenis ritual yang disebut “Negtegang manik galih/negtegang baas”, ritual ini tidak dilaksanakan jika upacara yadnya hanya berupa puja wali biasa/ngodalin biasa . Negtegang manik galih baru dilaksanakan setingkat upacara yadnya  yang tergolong besar  . Negtegang manik galih/baas, kurang lebih merupakan suatu prosesi keagamaan yang menyatakan suatu kesanggupan untuk melaksanakan yadnya yang terkatagori besar dalam artian siap mental juga materi. Selain itu upacara negtegang tersebut bertujuan untuk membersihkan alat-alat upakara yang akan digunakan untuk membentuk bebantenan. Ritual yang satu ini berserana utama beras, beras diupacarai sebagai simbul kesiapan beryadnya dalam artian hingga batas waktu selesainya upacara yadnya dimaksud yakin tidak akan kekurangan sandang pangan, utamanya segala kelengkapan upakara yadnya yang akan dipersembahkan harus mendapat penglukatan/pemarisuda di saat upacara negtegang diselenggarakan. Idealnya saat upacara negtegang tersebut heddaknya membuat satu tempat sakral yang sering disebut dengan “Lumbung Ayu”. Di Lumbung Ayu tersebut ditempatkan beberapa jenis sarana upakara, misalnya beras, beras merah, ketan, injin dan kacang-kacangan. Tak luput juga sarana lainnya seperti minyak, gula, kopi, gula aren, tepung,bahan bumbu-bumbuan, daun, kayu bakar dll untuk dibersihkan/diparisuda agar nantinya bisa digunakan sebagai sarana upakara. Sarana yang digunakan saat membuat suatu upakara hendaknya suci, maka dari itu upacara negtegang dan nyangling itu sangatlah perlu dilaksanakan. Upacara negtegang tersebut dilaksanakan setelah pelaksanaan matur piuning/pemiut, lalu nanceb tetaring dan pemelaspas tetaring. Setelah alam/bhuana agung bersih, maka dimulai untuk membawa alat-alat dan sarana upakara ke pura, saat itulah mulai dipersiapkan upacara negtegang.

           

            Dalam rangkaian tersebut dilaksanakan pula upacara pengraksa karya, ngadegang tapini, maguru dadi, mapengalang sasih dan ngunggahang sunari. Pengraksa Karya/pangemit karya bertujuan untuk memohon bantuan kepada para bhuta kala dan panca korsika agar tidak mengganggu jalannya upacara. Sri Raksa (bhuta Ulu Guwak), Guru Raksa (bhuta Ulu Asu), Rudra Raksa (bhuta Ulu Singa) , Kala Raksa (bhuta Ulu Gajah) dan Siwa Raksa Bhua (Ulu Lembu). Mereka berada disetiap sudut pekarangan Pura/Mrajan. Mereka akan menolak segala yang berbau negative yang akan mengganggu jalannya upacara, dari memedi, wong samar yang akan menyebabkan koos/boros serta para tamu-tamu yang berdatangan akan merasa nyaman dibuatnya. Setelah mepengemit karya lalu upacara mepengalang sasih di depan candi bentar (jaba Sisi). Tujuan dari pada mepengalang adalah untuk memohon kesucian pikiran dan keterangan hati dalam melaksanakan upacara. Mepengalang sasih ini juga bermakna “galang” layaknya disaat malam yang gelap lalu disinari dengan cahaya rembulan purnama. Apapun yang kita cari tidak akan menemui hambatan karna telah tercerahkan, galang juga bermakna tidak merasakan cuntaka/kesebelan, karna dengan nunas tirta pengalang tersebut maka pikiran kita menjadi bersih, suci dan siap untuk ngayah membuat upakara yang suci. Lalu ada upacara ngadegang Taksu tapeni/Betari Uma Dewi, beliau adalah dewanya tukang banten, yang mana kalau disimbulkan dalam upakara beliau adalah dewi dari betara siwa yang selalu mendampingi beliau untuk mengajarkan umat Hindu membuat/ngereka upakara/banten. Dewa Siwa sendiri bergelar Sang Hyang Rare Angon, beliau akan ngangon atau mengajarkan umatNya untuk selalu melaksanakan ajaran agama berdasarkan susastra suci (Weda). Itulah tujuannya melaksanakan upacara meguru dadi, agar apapun yang dikerjakan mendapatkan bimbingan dan arahan supaya tidak keliru dalam membuat alat dan sarana upacara. Kemudian ada upacara ngunggahang Sunari, acara ini bertujuan untuk menyampaikan informasi tentang pelaksanaan upacara tersebut kesegala arah, dari sapta petala, sapta dewata sampai ke sapta sunia. Itulah sebabnya lubang yang terdapat dalam sunari itu berjumlah tujuh buah/sapta Brahman. Sunari/Sundari juga berarti indah, harmonis. Alunan suaranya yang indah itu akan mengundang perasaan yang damai, nyaman, tentram dalam melaksanakan ritual keagamaan. Dalam batang sunari tersebut terdapat pula hiasan Kera sebagai lambang Angin (Marut/maruti/Hanoman). Disisi lain Sunari juga bermakna “Sunar’/Sinar” dan I bermakna menuju, jadi dengan sunari kita dihrapkan menuju pada kecerahan sinar. Anak kera juga juga bernama “Ape”, jadi karna “sing nawang ape”maka perlulah sinar pencerah agar dapat melaksanakan upacara dengan baik dan benar.

Lumrahnya setelah upacara negtegang manik galih keesokan harinya/lusanya dilanjutkan dengan upacara “nyangling” yaitu ngingsah beras catur warna. (mencuci beras serana upakara misalnya bahan tepung untuk nyamuh). Upacara nyangling dan ngingsah beras dapat juga diartikan sebagai simbol dari kesiapan umat untuk melaksanakan upacara yang terkatagori karya agung. Nyangling sama artinya dengan nyelir yang pada intinya menunjukkan kesiapan seluruh umat Hindu untuk melaksanakan semua rangkaian upacara yang telah dijadwalkan hingga ke akhir acara yadnya. Setelah upacara ngingsah dilanjutkan dengan ngereka beras catur warna untuk membuat lingga dari betara sri dan betara sedana ( sang Hyang Manik Galih ), dibutuhkan 2 buah bokor, dialasi dengan kain putih untuk reka betara sedana (oleh laki-laki) dan kain kuning sebagai reka betari sri (oleh perempuan) dengan masing masing 3 buah kwangen, beras ditempatkan paling atas sebagai kepala, di bahu dan lengan ditempatkan ketan, lalu di perut memakai injin dan di kaki beras merah. Lingga tersebut dilengkapi dengan kwangen dan uang bolongnya. Air ingsahan beras tersebut disiramkan pada kaki-kaki pelinggih di pura untuk mohon kesejahteraan. Setelah upacara tersebut dilaksanakan maka untuk setiap harinya dilaksanakan upacara penyahian, dengan mempersembahkan banten sewentena/soda dan segehan kemasing-masing bucu/pengraksa karya dan dihadapan taksu/tapeni. “Nahanta kawruhunakena krama tapeni, duk angengkab karya bebanten ring penyamuhannya akarya sesanganan adegakena widhining tukang rumuhun, Betari Uma maka widhining tukang, maka sajna sang hyang Tapeni ana pariwaranya watek apsari, maaran dewa Pradnyan, Dewi Wastu, Dewi Kedep, ika maka guruning tukang atanding banten, ika astiti akna rumuhun dening sopakaraning daksina panuntun mwang pras, canang wangi-wangi mwang soda, ajuman katipat kelanan, canang raka rayunan muncuk kuskusan, iwak sarwa suci, sari arta sakotama”

Mwang ana pariwaranya watek bhuta, ngaran ni Buta Kencak, Ni Bhuta Swadnya, Ni Bhuta Pancad, ika kang juru karya gupuh, wehana labaan, sega telung pangkonan, iwak sakewenang. Wus mangkana angawiti sira akarya, den ambek suci juga ayuwa sabda gangsul, wak prakasa, mwang cemer, tinemah kita de betari, balik sabda rahayu juga ucap menak maka ucapanta, apan risedengta akarya banten ya ika kalanta angajum rupa warnaning mwang pawayanganing sarwa Dewata-Dewati, Bhatara mwang Bhatari, ika nimitaning whidi widana aranya ikang sarwa bebanten, apanya dadi lingga, dadi saksi, dadi cahya, dadi cihnaning wang astiti bhakti ring widhi, panunggalanya ring raga juga ya staning widhi anuksma, ring bumi unggwaning astiti.

Seimbangkan antara upakara, ritual dan tattwanya, karena itu merupakan yadnya, kalau menyimpang dari tattwanya disebut “buta”, kalau tidak memakai tatanan/susila yang benar disebut “tuli”, kalau tidak menggunakan upakara disebut “lumpuh”, kerjanya sia-sia, karena merupakan manipestasi dari tubuh kita. Damar Sentir.

LONTAR KEPUTUSAN KAKI TUA

 

KEPUTUSAN KAKI TUA

1.b. Om Awignam Astu nama sidyem, Nihan kaputusan kaki Tua, iki tegesing getih, kangkang, bayu, yaning bhuana agung angin, lamun odohing kangkang sarwa otot ika kabeh, genahing kangkang rumambat, seranduning awak kabeh, tegesing buluh kumbang, bayu yan ring bhuana agung angin, tegesing tampaking kuntul anglayang, paningalan liap kita aninggalin, parek karayan adoh, lamun kuntul akuntulan, tingal, tegesing genahnia kuntul tumrap kang sarwa katinggalan kabeh, tegesing lawang kumereb, saisining sarwa kabeh, yan ring bhuana agung sekahaban dening akasa, tegesin wijining bawang bang, witning bayu, tegesing tunjung tarmuwehing sela, kembanging peparu, tegesing kumbang anglenging langit

2.a. bayu anglenging karna, tegesin segara putih, ikang sarwa wunuk, kelapa, wijen, kemiri, jaka, otot, minyak, yening sarira, sakwehing sumsum, mwang getih, mwang reta, yening buana agung kang pada katinggalan, sakwehin ikang awun awun, kang aputih kabeh, tegesin segara ulung, ikang wengi, tegesin segara manuh, ikang sarwa nyenyep kabeh, tegesin segara ijo, ikang sarwa don kayu, odog mwang sukat kabeh, tegesin segara ngawang awang yening bhuana agung angin, tegesin segara madu, yening sarira rasa, tegesinn segara ulung yening sarira pegantunganing ati, anerus tekeng pangeled eledan, anunggal tekeng ineban, tegesin segara ijo, yening sarira ampru, anerus tekeng usus gung, mwang jejaringan, Iti Putusing Jala Ngarania, pandulu kadudut sakeng ati, sa-

2.b. keng ati kadudut mareng tutud, sakeng tutud kadudut mareng pegantunganing ati, yeka kamimitaning kasirep, sunge katuruning kulem, Eka Jala nga, kumedep pwa andudut jala, ngaranya, ayuwa kita angulung jala, ngarania wijining mata, awaking jala, putihing mata, irenging netra mwang alid alid kabeh, tegesing anak anaking netra, pusering jala ngarania, uderaning mata yeka pupuking jala, ngarania, aji ngarania ika, ana ta dasendria aneng talinga kawisayania angrenga, caksendria aneng tingal, kawisayania anonton, granendria aneng irung kawisayania, angambu harum becik, jihwendria aneng lidah, kawisayania, angrasa alekah anyenyep, twakindria, aneng tutuk, kawisayania, masabda ujar ala-

3,a,  ayu, Rasandria aneng kulit, kawisayania, angrasa panes tis, astendria aneng tangan, kawisayania, angameli, padendria aneng suku, kawisayania lumaku, pastendria aneng purus, kawisayania angwayuh, mwah kestrem, panindria aneng usus, kawisayania pangebes pangisid rare angon, nga, sira kang sinengguh aneng telenging ati, ika eling akna pasuk wetuning sarira kabeh, mwang kalaning sarira angon arania, paran arania kang den angon, angrenga pangucap, pengambu sangkaning molah, talaku, silit , purus, pangara panes tis, pangrasa nyenyep, pangrasa ala, ika yaka eling aken kabeh, matang nian ingaranan rare angon, kita ngarania saluhuring tenggek, sakehing patemwaning ngangon, yeka  kita ngaran-

3,b, nia rikanang sarira, sang aneng koripan, kateteg sang nateng daha, ati sang nateng majapahit, ampru sanjata panah, nga, ikang panah temen, apa ta minaka kakedengan ikang bayu, apa ta pinaka hru ikang sabda, apa ta minaka hlas ikang idep, sapa kang amada aken, tan lian sang panon, ika sarira kang anglepas aken, hru ngucap, ucap, kanangen angen panangis tikang wruh ika, bayu sang hyang tunggal, sang hyang meweh, sang hyang para martha, sang hyang pramana, sang hyang rahasya, sang hyang manon, betari wisesa, sekala niskala tunggal, mangkana ling sang pandita, paksa pwara karepwa, karepa ika pandita, dinia rasa ika, rame denia, angucap ucap ika, kadi angganing gending upamania, akweh kang denia ngucap, ana mangkana lling sang pandita,

4.a. ingadekan kawruhania, ingadekan gunania, ingadekan sabdania, ingadekan ulahnia, ana mangkana kawisayania, ika, awiku, angimbal, asuci, abularak, angure, apopol, arujit, anambi, amemuja, mangkana sakaluiring brata, maka nguni yan sira ayoga, wisaya ika, mangkana sira Mpu ragarunting, ana mangkana paku pania, ring wiku, ulat ana ring ketu, ora ana laku ika, angganitri oraana ring gnitri, anung basma orana ring basma, apan nora wruh ring pangucape, nora wruh ring awake, mangkana kang ing utama, ken wong sira Mpu ragarunting, mawak sang Mpuning sang hyang atma, punapa sangkaning aduta yoga, apan nora ana ring yoga, yoga ring basa yogi mandi, kawisayania tan tres ngeraga mawak, sang mpu sang hyang atma, mangkana sa-

4.b.  sama wineng sampan atinggal ring raga pradana bayu, sabda, idep, angga predana mangkana kaki among kelawan winong, angga kelawan bayu, ika among winong raga araning sarira, mangkana ring raga among, endi ta karepe maring sunia, ring hredaya ula tanana kang ngarep, nora kari ingkana sunian ika, mangkana kang manah suwung, kasikep araning kagamel, paran ta angilangakna manon ikang manah, suwung, merasa, ika ingaranan manah suwung, ika angilang aken manon, angilangaken katon, waluya jadma siwa, mangkana ring jadma siwa, tan ala tan ayu, laksmi ning raga ngarania, raga putusan ayu among wineng lawan raga, magkana nsang pandita kang sampun putus. tan ana kahidep kahitung tan milu ring banggi, banggi kapwa araning meweh, tan ana sengeh ring sarira

 

5.a. mangkana ujar ira. tuhu kapwa araning temen, hunu yeh, ngarania, nu araning marga yeh araning kamoksan, eka pwarani kene, mangkana kapwa araning pandita, sada saja, kadi angganing hawak mati apan sampun telas pengrasan ika nguni, dening sang pandita. Pralina kang wong, paran kang ngaran pralina kang wong, wong ngaraning atma, mangkana ingaranan pralina kang wong, pati nira sang hyang atma, mangkana ling sang pandita, ingaranan tuhu tasak, punapa ingaranan tuhu tasak, tasak pwa ingaranan rateng, pradata ingaranan wruh, mangkana sang pandita wruh ring kawitan, tanpa wastu ta sira, cuta pwa araning nora, syapa ta sira wruh Mpu Ragarunting, kang wruh amet kelawan pinet, amet ikang urip, pinet ikang pati, ika ta kadohing raga, samyak pura araning ha-

 

5.b. keh bumi sang pandita, saharaning wisesa maken araning betara, luhuraning wruh, mangkana ling sang pandita, apan wruh ring sang manon, tangi nira wruh, doka pwa araning genah, yeka genahe sang manon, wetuduh de sang pandita, mangkana ujar ira sang pakumitri paka araning arep, tuduh araning genah, pantaraning genah ika, rupa, raka, warna, sipra araning ilang, cipta araning arep, karep ngaraning idep, ika ngilang akna meparan ta ngilangin kana, awakta tanaka tanara wikita, mangkana ta lamuni wisayanika, aya ika lila haho, lila araning suka, haho araning telas pengrasa. mangkana ta sang pandita yan agawe kang sampun purna wiku, apan sang pandita norana kabhina baden, noro kawinakon, mari-

 

6.a. bhawa, nistan pengangen angen, apan sampun mari wisaya, ika ingaranan purna wiku, apan sampun sinangsaya, punapa kehanangsaya ika, cipta ika sampun ilang, nista pwa araning nora, cipta pwa karaning arep, ika ta sampun ilang , ilang de sang pandita, ndi genah hailang, marmare idep ya wisbhawaya, punapa ta ingaranan marmare idep, wisbhaweya, marmare idep ngaran sangkan wisba araning hredaya, waya araning samloke, mangkana duke nu denika, nika hanika, nu araning dalan, daba araning mangke, ke araning kene, mangkana kahanan madyaning sepi, madya araning ngisi paran ta isining madya, sepi isining madya ika mangkana tuhu ujar sang pandita, pangritning suwung, pangrit araning mamastining sabda piranti, pamo tan hara-

6.b. ning wawadah, ika ta peten, ri telengikang gona ngamet, paran ta ri telengika norana isine, apan jati sampun suksma endi ta aswanin suksma ika, mala tan wruh siwa marga, angrambut ling ira, ITI TUTUR duk tan ana sarwa ana, ana sunia, ana sang hyang pramana wisesa bhumi, pramana wisesa ngaran urip-urip, idep-idep, atma-atma, angen-angen, nga, acetana, acetana nga, betara guru, betara guru nga, sang hyang dharma, sang hyang dharma nga, tluhuna, sunia ring cangkem, sepi ring ati, nora ring cipta, nggulang ring angen-angen, suwung ring talinga, sunia pinaka kalasa, sepi pinaka lamak, nora pinaka saput, ilang pinaka turu, suwung pinaka karang hulun, ika angkuh sang hyang urip, Pa ring lambung-

 

7.a. kiwa. Na ring lambung tengen, Ba ring dada, Ga gigir, Ma ring ati, Ya ring kulit, Ra ring getih, la ring datahi, Da ring otot, Ha ring tulang, nya ring puser, Ca ring purus, Ta ring pupu kiwa, Ja ring pupu tengen, Nga ring kulit, Ka ring wetis. Betara Iswara ring kulit, Maheswara ring hulu puhun, Brahma ring getih, Rudra ring otot, Mahadewa ring daging, Sangkara ring kuping, Wisnu ring balung, Sambhu ring kulit. Tingkah pala Betara Siwa ring awak kabeh, Malih Betara Iswara kuliting papusuh, Betara Mahesora gegajihing papusuh, Betara Brahma daginging papusuh, Betara Ludra getihing papusuh, Betara sambhu pegantunganing papusuh, Betara Siwa madyaning papusuh, Malih Ungkara putihnia betara iswara, Betara Mahesora dawutnia, Betara brahma tanayania, Betara Ludra

 

7.b. kedepnia, Betara Mahadewa jenarnia, Betara Sangkara lamaknia, Betara Wisnu kresnania, Betara Sambhu birunia, Betara Siwa udir-udirnia, sang hyang Taya babyonia, Tlas. sami di Ungkara, pagnahania. Mendek kajineman lintang angalih handawinge, manik ati, ulan umantung damar kurung, tunggal manik, pring sida pur, bayu agung sarining kuranta, segara ngawang awang, layangan pegat, kembanging tawang, seses sungel, sakdep parwa agni, raditya kembar, jala sanghara, segara pini, geni sapawana, glap pusra, trang tranganing langit, manik pawal kaya tiksna, kpangahing kapal, singanjati, naga saleng, wisya mertha, damar salwang, masa lawa, ktegan suwung, tunggal manik puspa sawukir, damar suluh gunung manik, tuhu selaka, tunjung putih kembanging tawang

 

8.a. guru sawija sata, ring tutuk betara yama, karna tengen betara brahma, karna kiwa betara wisnu, ika sni tengen sang Indra, ika sbi kiwa sang hyang ludra, irung tengen sang hyang sangkara, irung kiwa sang hyang mahadewa, poyeng poyengen betara sambhu, pamungkur betara bruna, betara iswara ring wunwunan, betara siwa ring tungtungin rambut, sang hanta wisesa ring nitawa, bayu wisesa ring tawa, tawa nga, patengahing lelata, ya ika musuh ira, samangkana. Pangastan betara tan lian ring gunung maha meru dharma raja, nga, ring pucuking irung, betara mahesora soring pupucuking irung, iringan nira maring tengen brahma, maring kiwa wisnu, pada sami maka kalih irung kiwa tengen. malih patengahan lambe sang hyang ludra, irunganing lambe sangkara di kiwa, Mahadewa wenga wenganing la-

 

8.b. mbe, sambhu atsaraning pucuking irung, sang hyang siwa masa tengen, parama siwa masa kiwa, wiwitaning yoga, metu ana warna kuning, biru, putih, ana luiraning warna, ya ika matemahan kawijilaning saking sarwa sandi, waringin kurung, bondan sakalangan, ratna sapura, ulan tumanggal, pajang kanginan, payung agung, segara emas, tut tunjung tutur, wari bentar, puser ukir, gaja samota, kusuma sahalas, bale pahangen angen, setraning rat, damar ulan, langit bintang ika kabeh aranira. Sang hyang adnyana wetan, putih iswara, pupusuhan, idep, manik, tunggal, Kidul, Brahma, abang, ati, pahing, dwi . Kulon, Mahadewa, pita, bhudi, ungsilan, dwi, pon tri. Lor wisnu, ireng, ampru-

 

9.a. wage, catur. Madya, Siwa manca warna, ati, papusuh, adnyana kliwon, mangkana aranira sang hyang adnyana, sari sang hagugu sastra, mwang pawarah warah, margane sira amangguh kalepasan, den kaketi sira aguru, setata guru nira betara sekala, ayuwa pwa sira kadi dagingin antiga polah ira, tan kawasa rateng denira, tan wurung ghora adnyanane, tan tales adnyana, kaupadrawa denira sang hyang nirbhana, yan puna rateng ring pomahane sungana guru nira, dena saji pisan, rawuh sira sakeng paran paran, mapanggih pwa sira lawang guru nira, mangkana sila nira aguguran, namasiwaya, yadian punapa amet, mwah arep guru nira, ayuwa kweh rinasan, awak akna, nghing plaku kang utama. IKI Ongkara Madu-

 

9.b. muka, kaye iki rupania,                                 , swaraning madu muka nga, windu, iki swarane I meme, Ong namah, Mang  swaraning windune, Mang mertha, swaraning I bapane. Ong sudha Tlas. Ri sedek mengrayunang mertha sareng lanang wadon ika swaraning adu muka, windune kenget akna, maka pralinggan idane ika, Ong I Meme ring lelata kiwa, Ong I Bapa ring lelata tengen, idep I bapa matemuwang mertha sanjiwani, manyusupin bayu, sabda, idep, palania inih tur pradnyan, tan pinanggih kinasihan de sang amangku rat, Mwah yan Ongkara Matemu muka, risedek ida awor karasmin, I bapa lawan I Meme, kaya iki rupania, swaran I Meme kaya iki, Ong rastu, swaran I Bapa kaya iki, Ong Swaha. mwah maka pralinggan idane Ong I meme ring ati, Ong I

 

10.a. Bapa ring hredaya, idep I meme matemu ring I bapa, ring tumpukaning ati, anerus dadi tunggal, ika utamaning utama nga, maka panunggalaning idep, nga, wenang maka bongkol mapasang guna, mwang piwelas, mwah anggo matemwang rabine, nora madruwe putra, ida tunasin putra, nanging astiti ida ring bebanten, mangde ida ledang, IKI Ongkara Ngadeg matemu adu muka, I bapa, I meme meraga Siwa guru, kaya iki rupania,                                        , swaran I meme kaya iki, Ong rastu namah, swaran I bapa Ong asti namah, swaran Ongkara ngadeg Ong Byonamah, mwah pralingganing betara ring raga sami Ong I Meme ring cadik sor, Ong I Bapa ring cadik luhur, Ongkara ngadeg I Bapa mungguh ring lidah, Ardhacandra ring lambe sor, windu ring sarining sabda, nada ring la-

 

10.b. mbe luhur, windu mula guru tiga, kanta tengen kiwa, windu purus ring sariraning sabda, pada sidhi sawuwusnia, palania kinasihaning dewa, wenang angge ngastiti dewa, anggen babongkol handewa sraya, yan tan kadi iki anggen manyarengin andewa sraya tan kepanggih ikang dewa, sakwehing pandewa srayan, nora ana betara dewa mangrenga, sasuran camah, nga, yaning sastra iki wus kasimpen, den jati ayuwa salit genahnia, sakwehing dewa betari mabru ngung juga, mwah katon sabrongkot apan kita rumaga dewa, sakadi lewih ring sabda angundang dewa sekala, turun denta. Ong Ang Brahma, Ong Ung Wisnu, Ong Mang Iswara, ring wuse sira ngamantrain asep, trus amusti angeka cita, angeka idep, bayu metu sakeng pu-

 

11.a. pusuh, sabda metu sakeng ampru, idep metu sakeng ati, wus mangkana tunggal akna bayu, sabda, idep, ring bungkahing lidahta, laju memantra, sing mantra wenang. Mantran asep, ma, Ong kala gni rupa moka kraksa ya namah. Pangurip asep, ma, Ong angi prakerti wijneyah , Ang kala gni mroksah. Pandewa srayan, banten burat wangi, lenga wangi, saha daksina 1 majinah 1.700, caru ring sor canang tubungan, nyah nyah gringsing, gula klapa, glaranta padma sesa,  ma, Ong Ong anantasana ya namah, Ong Ung padmasana ya namah, Ong Ung dewa pratista ya namah, mwah abhakti ping 6, ma, Ong Mang Ang Ung Namah, Ong Guru byosi we bya namah, Ong ang ung mang namah, Ong nama siwa ya, nama rudra ya, wiwa sangkara ya, isana dipataye sri pasupati ya namah.

 

11.b. wus abhakti weh bhutanta amuktyaning caru, ma, Ong bhuta preta byoh sudha. malih mantra tan kawedar, Hyang para hyang manusa jati, bhuta hitem, sarwa patuh sina sih ung mang ang, sidhi labda jnana, Ong Ang AH. mwah nembah meneng ring lelata, ma, Ong jeg ananta manusa wruhing dewata kabeh, mwah amusti, anya akna astawa nira ma, Ong Ang giri pati dewem, loka nata jagat pati, malodrem mahesodyem, sarwa wigna winasanem. maha padmen sang siwi hepem, snahem hopem linanggem, sada siwanca, siwanyem brahmanem, Ong giri pati ya namah swaha. Mwang pralina ma, Ong bhuh swaha, Ong bwah swaha, Ong swah swaha. Ong Ung Mang Ang namah. ITI sasolahing ngredana dewa, yen jaga memargi sakeng jumah ma, Ong Ang mraja bhuta winaswaha. dewa siksa masiha-

 

12.a. na, Ong Yang purwa sidhi prayojana. Masuk ring pura ma, Ong bubur akasa, bubur pertiwi lukat jadma masuk ring kori agung, ceng. yan sampun rawuh ma, Ong Ang Yang dewa menga, bhuta masiha praya jana wicet swaha. Masila, ma, Ong Yang Mang tri wikrama dewa suksma. Mebanten, ma, Ong suksma sunia Yang pakebayap, sunia Yang pakebayap, Ong Yang nama swaha. ITI Pengastawa sarana pasepan, ma, Ong Brahma wisnu iswara sdah, mahadewa namastute, sarwa karya pratistatem, samana graha karanem. Ong sri we nama namah swaha. Mebhakti yan puyung, ma, Ang Ah. Ngunggahang sekar ma, Ung Ah. Nuhunang sekar ma, Mang Ah. Mebhakti ring surya ma, Ong aditya sya param jyotir, rakta teja namastute, sweta pangkaja madyaste, baskara ya nama namah. dinuhunang sekare-

 

12.b. ma, Ong Hrang Hring sah parama siwa raditya ya namah. Mebhakti ring sang hyang Indra ma, Ong soso maya danaya trus dirgayur astu. Mebhakti ring Ibu, ma, Ong Wang sri sundari maha dewi, sarwa siwa mertha ya namah. Mebhakti ring Gni, ma, Ong agni sarwa klesa winasanem, byo namah swaha. Mebhakti ring sanggar, ma, Ong Mang Ang Ung mah, Ong guru byoh siwa byo, Ong nama siwaya, nama rudra ya, siwa sangkara ya isana, dipate ya Ung Phat, Pawinten yan angarepin sekul, ayuwa medal ma, Ong Ung Mang Ing ya namah swaha. Amangan garem, ma, ANg Ung Ang Ing, Tlas. Yan mebhakti nyurya sewana, ma, Ong Ang Ung Mang surya candra kembang sampurna jaya ya namah swaha. Tingkah matirtha, idepang iuda sang hyang mertha mijil sakeng windu, ne mawak windu getih I bapane,

 

13.a. meraga idepe hening, tanpa ta leteh, meraga widhine katoyain, idepang mijil sakeng ardha candra, meraga getih I memene, paragayan idepe letuh, patemun sang hyang windune merthane, ri sang hyang windu gni ne, meraga nada windu gni ne, idepang mijil sakeng ati, peragayan siwa windu merthane, idepang mijil sakeng nyali, peragayan sada siwa nada ne, idepang jroning papusuh meraga parama siwa, sahika tingkahe matirtha, mwah masiram, mabhakti, mapan tunggal, Pakramasan, ma, Ong dewa kajamasku, akajamas, apan aku sang hyanging tunjung putih, maka sariraning jagat, ya, taya. Pemandusan, ma, Ong Ang Ah wisnu pastika nirmala ya. Mantran lengis, ma, Ong Ang smara ya namah. Ong Ang sira ya namah, Masuri, ma, Ong Ang namah, Ong durga dewi ya namah

 

13.b. Mantran tirtha, ma, Ang Ung Mang her nir Ung phat, Ang Ung Mang her nir. Mantran wija, ma, heng. mantran sekar, ma, Ong puspa danta sri semara ya namah swaha. yan malih ma, Ong kame bhuda ya swaha. yan mekramas ma, Ong rektagi swari. Yan asisig ma, Ong sri batri sayogi byo namah. Yan mahasep, ma, brahma suka ya namah. Mantran pasepan ma, Ong dupa astra kala gni ludra ya namah swaha. Pasupatin pasepan,  ma, Ong pasupati phatastra Ong Ang Ung Mang, Ang Ah Yang jeng. ITI Panguripin gni rahasya, ma, Ah bungkahing gni, madyaning gni, Ang tungtungin gni, Ang uriping gni. Mantran candiga, ma, Ong brahma suka e namah swaha. Ngunggahang banten mantra pakulun ulun angatur aken sesari angisep sari, Nyurud banten mantra, Ong suksma sunia gna nyar  ya namah

 

14.a. swaha. Iti pengastawayan ma, Ong sabda guru, Ong sabda betara, Ong sabda dewata, hitya ujar dewa betara siwa ngaranta, aku pinaka sarining rat bhawana, akasa nugrahaning rat bhuana, eng eng ong ong, nama swaha. ITI Tutur bhuana sarira nga, kenget akna sang sewaka dharma, apan sira pamangkuning sarira, mrih sang hyang ayu, kawruhakna dewataning bhuana sarira, ndyanta nihan luirning dewata nawa sanga nga, amepeki ring bhuana sarira, kramania manglaraning bhuana kabeh, yeka kawruhakna karuhun, de sang sewaka dharma, iswara, maheswara, brahma, ludra, mahadewa, sangkara, wisnu, shambu, siwa, nahan kramanira ring bhuana, Betara iswara ring purwa kahyangan nira, sweta warna nira, bajra senjata nira, lembu putih waha-

 

14.b. nan nira, betari uma maka stri nira, gunung maha meru gunungnia, mulih sira ring dalem sarira, makalihan, karna tengen margan nira, kala wisesa kang atunggu, prana hira jenek ring papusuh, mantra nira, ma, Sang sa ba ta a i, wastuning betara mungguhing papusuh wetunia idep mahening, Betara mahesora ring gneyan kahyangan nira, maha tala warnan nira, dupa sanjata nira, angsa wahanan nira, batari dewi maka stri nira, gunung malaya gunungnia, mulih sira ring dalem sarira, makalihan karna kiwa marga nira, kala jaya kang atunggwa, prenah hira jenek ring peparu, mantra nira ma, Nang namah swaha. wastuning betara mungguhing peparu, wetunia citaning nirmala. Betara Brahma ring daksina kahyangan nira, rakta warna nira, danda sanjata nira, mrega pati wahanan nira, betari saraswati maka stri nira

 

15.a. gunung widya gunungnia, mulih sira ring dalem sarira, makalihan irung kiwa marga nira, kala rodra kang anunggwa, prenah hira jenek ring ati, mantra nira ma, Bang namah siwaya. wastuning betara mungguhing daleming ati, wetunia ulat amanis. Betara ludra ring neriti kahyangan nira, padma raga warna nira, moksala sanjata nira, banyak wahanan nira, batari knodewi maka stri nira, ndatan ana gunungnia, mulih sira ring dalem sarira, makalihan, payus marga nira, kala mandi kang atunggwa, prenah hira jenek ring usus gung, wetunia tutur kaparamartan, mantra nira ma, Mang namah swaha.  Betara mahadewa ring pascima kahyangan nira, pita warna nira, pasa sanjata nira, naga  wahanan nira, betari suksma dewi maka stri nira gunung malyawan gunungnia, mulih sira ring dalem sarira,

 

15.b.  makalihan, netra tengen marga nira, kala hadnya kang anunggwa, prenah hira jenek ring ungsilan, mantra nira ma, Tang namah swaha. wastuning betara mungguhing ungsilan, wetunia sabda manohara. Betara sangkara ring wayabya kahyangan nira, syama warna nira, angkus sanjata nira, mayura wahanan nira, batari ratna dewi maka stri nira, gunung ganda madana gunungnia, mulih sira ring dalem sarira, makalihan, naga kapurusan marga nira, kala suksma kang atunggwa, prenah hira jenek ring limpa,  mantra nira ma, Sing sira rastu ya namah swaha. wastuning betara mungguhing limpa, wetuning ambek lila warana.  Betara Wisnu ring utara kahyangan nira, kresna warna nira, cakra sanjata nira, garuda  wahanan nira, betari sri dewi maka stri nira gunung tri srengga gunungnia, mulih sira ring dalem sa-

 

16.a. rira, makalihan, irung tengen marga nira, kala bhuta kang atunggwa, prenah hira jenek ring nyali,  mantra nira ma, Ang sri ya we nama namah swaha. wastuning betara mungguhing ampru, wetuning darananing pangrenga.  Betara shambu ring ersania kahyangan nira, rasa warna nira, tri sula  sanjata nira, dara  wahanan nira, betari gandaru maka stri nira, tan ana gunungnia, mulih sira ring dalem sarira, makalihan, netra kiwa marga nira, kala raja kang atunggwa, prenah hira jenek ring ineban,  mantra nira ma, Wang wa ya   namah swaha. wastuning betara mungguhing ineban, wetunia bayu langgeng.  Betara siwa ring madya kahyangan nira, siwah warna nira, padma  sanjata nira, gajah putih wahanan nira, betari anunggu rat maka stri nira, gunung nisanda gunungnia, mulih sira ring dalem sari-

 

16.b.ra, makalihan, ring tutuk marga nira, kala raja kang atunggwa, prenah hira jenek ring patumpukaning ati,  mantra nira ma, Ongkara nama siwaya. wastuning betara mungguhing patumpukaning ati, wetunia pagehaning manah. ITI Tutur bhuana sarira ayua cawuh, ayuwa sing wineh yan tan asuci krama, Yan sira anglekasana ayoga abanten canag burat wangi, rerawis, asep menyan, candana maja gawu, rehnia angrana sika, wetu mantra amusti rangkep, ma, idep betara iswara, mantra nira wetu ring papusuh, ma, Sang sa ba ta a i. Idep betara Mahesora wetu ring peparu, ma, Nang namah swaha. Idep betara Brahma wetu ring ati, ma, Bang nama siwaya,  Idep betara Ludra wetu ring usus gung, ma, Mang masiwaya. Idep betara Maha de-

 

17.a. wa wetu ring ungsilan, ma, Tang ya nama swaha,  idep betara sangkara, wetu ring limpa, ma, sing sira rastu ya namah swaha. Idep betara Wisnu wetu ring ampru, ma, Ang sri ya we namo namah swaha. Idep betara shambu wetu ring ineban, ma, Wang wa ya nama swaha,  Idep betara Siwa wetu ring madya patumpukaning ati, ma,Ongkara namasiwaya.Tlas. Iti kawruhakna tingkahing bayu, sabda, idep, nga, penangkaning sabda, sakeng slaning ati, ana paksa sakeng papusuh, penangkaning bayu sakeng ampru, ana paksa sakeng tutud, penangkaning idep sakeng slaning ati, ana paksa sakeng patumpukaning ati, wetunia ring jaba dadi sabda, metu ring cangkem ika bayu, metu ring irung ika idep, metu ring netra karna ingaranan sabda, mulih maring akasa, ikang bayu mu-

 

17.b. lih maring wengi, ikang idep mulih maring rahina, ika tingkahing bayu sabda idep. unggwania pada ring sarira, ayuwa wera, kekesen ring jro adnyanan nira. Nyan sang hyang tiga ring jaba, sastrania Ang, Ung Mang, ne ring jro sastrania A U Ma, ika mulane dadi jadma, mwah sang hyang tiga mahutama, utama nga, ulan, lintang tranggana, ika sang hyang tiga ring jaba, nga, yang ring jro sang hyang tiga telenginging netra, abanging netra, ika putihing netra, tuhu ning sag hyang tiga, utama dahat kadi ngadu pucuk biring, Pucuk biring nga, Ongkara sumungsang, lawan ngadeg, iki sastrania,                                    , Nyan rwa bhineda ring jro, nga, ati putih nga, peparu, trus maring tingal kiwa, lawan tengen, ika rwa bhineda tanpa sastra nga, yan rwa bhinedane ring jaba-

 

18.a. Ati Bang, sastrania Ang Ah, mulih maring windu nga, tingal, metu dadintoya nga, yeh mata, ika letuh kabeh. ITI Canting Mas nga, ayuwa wera, apan dahating pingit, mawisesa sakti lewih, lawan mautama, malih wisesa, wiweka luirnia iti, kandan dewa saluiring dewa kabeh, yan duhuran kadi iki, tan wenang angge wenang sang pandita ngangge, yan wong ring pandita luhuring dewa tan ana dewa luhuran malih mwah sastrania ting bhuana alit lawan bhuana agung, mwang linggania sakotaman, nanging ayuwa cawuh, iki linggih dewa apan I Canting Mas  sarwa tikel, sarwa kumpul, sastra kumpul, dewa kumpul, pengacep kumpul, puja kumpul, ITI sastra bhuana alit lawan bhuana agung

 

18.b. kumpulania ring bhuana alit, yan sira angrangsuk sor kumpul, luhur ida linggih ida yan kumpul iki sastrania Ang, yan lorone Na, bhuana alit mulih maring untek, dadi Nang bhuana agung , untek dadi Bang, yan ya sawiji dadinia, Ang ring untek pasimpenan ida, kunang yan iya angelar angrangsuk angga Bang metu maring untek, sor nga, pertiwi angga, linggih ida sang hyang sastra Bang, sang hyang sastra Nang, metu maring untek akasa luhuring sarira, lingggih ida, pasimpenan ida malih maring untek, mantuk, sampun mantuk maring untek, dadi malih sawiji, Ang dadinia, ika glaring untek ring jro, yan ya metu loro dadinia, yadian ring untek sawiji ida, ika ngaran lontar tanpa surat, segara tanpa tepi, mwah anerawang aneruwung-

 

19.a. Malih jatinia I Lontar tanpa surat glarnia ring sarira, Brahma ida, yan ring rahina ring tengen ida, Wisnu ring kiwa, Segara tanpa tepi sang hyang Wisnu, malih yan ring wengi sang hyang Brahma ring kiwa, sang hyang Wisnu ring tengen, Sang Hyang anerawang aneruwung nga, sang tri purusa sakti, dewa suksma , siwa acintya nga ida, ida ngaran guruning guru. dewaning dewa, luhuring luhur, saktining sakti, ika ngaran dewaning dewa kabeh, soring para wiku, iki tlas tan ana malih malih, dewa mwang sastra telas iriki pakumpulania kabeh, yan luhuring iki sastra mwang dewa tan kawasa ya, ingangge, wnang sang para sulinggih ingangge, IKI sastra sakotamania ring untek, ngarania,                            , malih untek pinelasnia iki,                      , yan ngastiti, ngutpti sastra ring untek Ulu , Nada sira astiti utpti, malih yan ngastiti dewa ring untek-

 

19.b. sakotaman humur sawiji, astiti utpti, iki sastrania, angastiti nutpti,                              , iki wijil sakeng untek, Ulu, Nada malingga ring bhuana alit, sor luhur linggih dewa, sor ngaran pertiwi sarira, luhur ring akasa sarira, ITI pahider nawa Sanga, ring purwa Betara iswara, sweta warnania, senjatania bajra, prenahnia ring papusuh, buronia lembu, tamania warapsari, dedarinia suprabha, wetunia siwa, gunungnia mahameru, putusnia Nang Bang, hari, anerus ring bunbunan, gegamelania cantung, raraksania slaka, dewania sang hyang licin, palinggihania meru tumpang 5, Betara Iswara, Ngong, Ngong sabdania, ma, Ang Ung Mang Ong Ong bajrantu namo naraya we namah, purwa desa raksa baya kala rajastra jayeng satru, Ong kala byonamah.

 

 

20.a. ring gneyan Betara maheswara, dadu warnania, senjatania dupa, prenahnia ring paparu buronia merak, tamania saksari, dedarinia lulut oneng, wetunia brahmana, gunungnia malyawan, putusnia lembu indra,  anerus ring irung, gegamelania kempul,  dewania sang hyang tunggal, palinggihania meru tumpang 7, Betara Maheswara, Ngang, Ngang sabdania, ma, Ong payantu namo tiksna menaraya we namah, gneyan desa raksa baya kala rajastra jayeng satru, Ong kala byonamah. Ring daksina Betara Brahma, abang warnania, senjatania danda, prenahnia ring ati buronia macan, tamania bagenda, dedarinia kundang kasih, wetunia wesya, gunungnia malyawan, putusnia bhuta kekawa,  anerus ring karna, gegamelania gambang,  dewania sang hyang tunggal, palinggihania meru tumpang 9,

 

20.b.Betara Brahma, Ang sabdania, ma, Ong dandayantu namo tiksna menaraya we namah, gneyan desa raksa baya kala rajastra jayeng satru, Ong kala byonamah. Ring neriti Betara Ludra, jingga warnania, senjatania moksala, prenahnia ring usus gung buronia singa, tamania botriwi, dedarinia tohok, wetunia ngungga, gunungnia nilakanta, putusnia bhuta kekawah,  anerus ring waduk, gegamelania kemong,  reraksania lelancang, dewania sang hyang candra, palinggihania meru tumpang 3, Betara Ludra, Nging, Nging sabdania, ma, Ong moksalayantu namo tiksna menaraya we namah, nariti desa raksa baya kala rajastra jayeng satru, Ong kala byonamah.ring pascima Betara mahe dewa, pita warnania, senjatania nagapasa, prenahnia ring ungsilan gunungnia koma-

 

21.a.la hulung, buronia naga,  tamania winotrawi, dedarinia tulupui, wetunia pandita,  putusnia bhuta wilaha,  anerus ring lelata, gegamelania gender,  dewania sang hyang bhuda,  palinggihania meru tumpang 7,reraksania emas,  Betara Mahedewa, Ngrang, Ngrang sabdania, ma, Ong nagapasah yantu namo tiksna menaraya we namah, pascima desa raksa baya kala rajastra jayeng satru, Ong kala byonamah. ring wayabya Betara sangkara, wilis warnania, senjatania angkus, prenahnia ring limpa buronia gajah, tamania wrapsari, dedarinia kendran wetunia resi, gunungnia arjuna, putusnia bhuta lembana  anerus ring lidah, gegamelania kempling, reraksania empag dewania sang hyang oneng, palinggihania meru tumpang 6, Betara sangkara, heng, heng sabdania, ma, Ong dwajayantu na-

 

21.b.mo tiksna menaraya we namah, wayabya desa raksa baya kala rajastra jayeng satru, Ong kala byonamah. Ring utara Betara Wisnu, kresna warnania, senjatania cakra, prenahnia ring ampru buronia barong, tamania lengka pura dedarinia gagar mayang, wetunia prabu, gunungnia tlaga, putusnia bhuta pangaweh sari,  anerus ring tingal, gegamelania reyong,  reraksania timah, dewania sang hyang pasupati, palinggihania meru tumpang 9, Betara Wisnu, Ung sabdania, ma, Ong cakra yantu namo tiksna menaraya we namah, utara desa raksa baya kala rajastra jayeng satru, Ong kala byonamah. Ring ersania Betara Shambu, pelung warnania, senjatania tri sula, prenahnia ring ineban buronia suda ngastra, tamania wisya sari, dedarinia sulasih, wetunia bhoda, gunungnia ambel,-

 

22.a.  putusnia sura dita,  anerus ring rambut, gegamelania bende,  reraksania waja, dewania sang hyang smara, palinggihania meru tumpang 3, Betara shambu, Mang Mang sabdania, ma, Ong tri sula yantu namo tiksna menaraya we namah, ersania desa raksa baya kala rajastra jayeng satru, Ong kala byonamah. Ring madya Betara Siwa, panca warna warnania, senjatania padma, prenahnia ring tumpuking ati, buronia wilmana tamania tanpa kurung, dedarinia surya stri, wetunia premana wisesa, gunungnia suci premana, putusnia bhuta kekawah,  anerus ring tlenging ati, gegamelania sakewenang,  reraksania mirah, dewania sang hyang taya, palinggihania meru tumpang 11, korinia gerdu gerbang, sakeng surya sawindu buwat genahnia ring siwa loka, Betara siwa Ong sabdania, ma, Ong padmayantu namo tiksna menaraya we na-

 

22.b.mah, madya desa raksa baya kala rajastra jayeng satru, Ong kala byonamah. Yan sira mahyun sidhi mantra abresih sira rumuhun angen angenta de mahning ayuwa pati rengen rengen mwang sabdanta leyep akna, kancing bayunta simpen akna ring tlenging idep, tingalta ayuwa kumedep, yan sampun telas idepta magenah ring tlenging idep, mwah yan sampun telas bhudinta katon pwa sariranta mwah untekta, ngrapet katon denta, anrawang katon tanpa taletuh, kadi pradipta katon denta, ya acintya sunia nga, yan katon ri tlengingnia kadi wulan purnama wawu metu, apadang sunia nirmala, ya prama siwa nga, yan katon samangkana tan keneng ila-ila mwah sabda ala, yaning ritekaning pralaya, swarga juga temunia u-

 

23.a. tama luwih putusing yoga nga, larangan iki apan druwen sang maha putus, donira putusing sadya. IKI Tutur rahayu duking bhumi samedang, rauh ring mas pahit mwah ring bali, katekeng mangke. Sang hyang Iswara ya mawak I Kulisah, ya ika wekasing sembah, tinut de sang putus, ya muji betara mwang ngastiti bhakti, ngastiti nga, tan pegat, bhkati nga, sembah awake, yan samangkana iku kawenangane pinuji dening betara nga, sang hyang wenang, iki munyinia, angadeg pada suku karo, mantra, Tabe aku I masebun, raris ngaras tungtunging tangan, ping 3, idepang ngaras I masbun, raris malungguh masila, tunggalang idepe ring ati, idep ibu pertiwi ring bungkahing rambut ya dadi kawun teras, betara guru ring tungtunging rambut-

 

23.b. ya yaheninging bhudi, tadah tanganta amusti angrana pranata, idep brahma metu ring ati, wisnu metu ring ampru genahnia ring tungtunging grana, betara guru metu sakeng mula kanta, genahang ri slaning surat ento ya sane kasembah, hyang ning kasembah, tan kena sinembah, ada bhumi suci komala winten, ya gedong manik nga, ento tongos danene, di peswan danene ngambah ke puser langite, lamun bhakti ring dane, sane dadwa srayain, ne abesik ya sembah, I Kulisah awakang, ya anggon bhakti peteng lemah, idep memarek ring betara guru, iku munyinia, brahma wisnu saksiyang bhaktinku ring betara guru, bapa guru tunggal, trus bhaktinku ring sang hyang widhi, manunggalang bhaktine, aja mangasi unggwania, bener ring siwa dwarania, Ong paduka hyang-

 

24.a.  tata prameswara i pramesti sembahang ulun I Kulisah, ya namah siwaya, Ong sunia suksma tattwa, Yang sunia ya, tan ana luwihan sakeng waneh, saqrining puspa tan aluwes, nga, makembang manah, megandha bhudi nirmala. Pascat rineka Pascat dinania, rahina wa, wa, prangbakat, titi tang 1, sasih 10, rah 0, teng 1, isaka 1907 warsaning bhuh. Inan cakepan lontar puniki sane katurunsakeng waliang druwen I dewa Carma, endah ksanta byakna kamudaning sang anurat, apan tan wruhing sastra lokika, yata angde swapurnaning swacita, sing amaca iki, ayuwa wismerthi, sinung wara mertha, lumukatang sapapaning alpa sastra, da-

24.b. mda daranca mahyang ya wadhi, wanya nang apawacana, Olih Jro mangku Pasek Kubu bangli, Puput kasurat ring rahina, bu, ka, wara sinta, titi tang 8, rah 1, teng 3, sasih 7, isaka 1945 warsaning loka. Rahayu.